Aroma y el Aroma de Cristo

Por Bruce A. McDowell

Esta última semana he estado pensando en un contraste entre la espiritualidad de Mahoma y la de Cristo. Hay muchas maneras en que pueden ser contrastadas, pero el domingo pasado nuestro texto fue Juan 12:1-7, en el que Jesús había sido invitado a cenar en la casa de Lázaro, a quien había resucitado recientemente de entre los muertos. Mientras Jesús cenaba con su amigo Lázaro, mientras su hermana Marta servía, su hermana María se acercó a Jesús y vertió un frasco de unge nardo puro sobre sus pies. Este nardo, importado del Himalaya en la India, era probablemente una reliquia familiar que valía un año de salario. Luego, con humildad, procedió a limpiarse los pies con el pelo, como un acto de adoración.

Toda la casa se llenó con la dulce fragancia de la pomada. Ella reconoció plenamente quién era Jesús como el Hijo de Dios. ¿Quién más podría resucitar a su hermano muerto? Había estado muerto durante cuatro días cuando Jesús lo levantó. Para entonces, su cuerpo ya estaba en descomposición con un fuerte hedor (Juan 11:17, 39). Sin embargo, Jesús restauró su vida a la plena salud y limpieza, habiendo declarado: “Yo soy la resurrección y la vida” (Juan 11:25). El acto de María también ilustra el contraste de la muerte, el resultado de la esclavitud en el pecado y con Satanás, y la vida y la libertad abundantes que se encuentran en Cristo.

Judas, el guardián del dinero y ladrón, que denunció el acto de sacrificio de María, estaba bajo el control de Satanás. Realmente no se preocupaba por dar el valor del nardo a los pobres. Jesús declaró que el hecho de María era prepararlo para su entierro que se acercaba pronto, ya que era costumbre preparar un cuerpo para el entierro con pomada y especias. Nardo es un suave sedante relajante aromático que tiene propiedades antibacterianas. María se había sentado a los pies de Jesús para escucharlo y entendió que se acercaba a la muerte por sus pecados y los pecados del mundo.

En contraste, Mahoma negó que Jesús muriera en la cruz. Sólo parecía ser así. Algunos hadith [dichos de Mahoma] especulan que tal vez fue Judas quien fue crucificado y hecho para parecerse a Jesús. Porque, ¿cómo pudo Allāh permitir que su profeta sufriera vergüenza y derrota a través de una muerte cruel? Al negar la muerte de Jesús, los musulmanes también niegan su sepultura y resurrección. Por lo tanto, no hay necesidad del aroma dulce de nardo de María derramado en la adoración. Mahoma habría estado de acuerdo con Judas.

Ambos negaron su deidad y ser un Salvador de la condenación del pecado. Porque para Mahoma muchos actos pueden liberar a uno de sus pecados, incluyendo venir a rezar salāt los viernes en la mezquita, especialmente si usted es uno de los primeros en llegar. Además, uno debe bañarse y ponerse perfume antes de ir a rezar del viernes (jumu’ah). Mahoma estaba obsesionado con el perfume, por lo que muchos hombres musulmanes usan mucha loción de afeitarse regularmente. Su visión del cielo (janna) no es un lugar para vivir en la presencia de Dios.

Más bien, apeló a los tres intereses físicos primarios de Mahoma de la alimentación, las mujeres y el perfume. El apóstol Pablo describe su incapacidad para entender: “Pero el hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son necedad; y no las puede entender, porque se disciernen espiritualmente” (1 Cor. 2:14; LBLA).

Tras mi visita a las antiguas iglesias de cuevas en el valle de Ilhara en Capadocia, Turquía había dos señales que apuntaban a una de las iglesias talladas en la pared del valle de roca suave con iconos de frescos parcialmente destruidos por iconoclastas musulmanes. Un signo apuntaba a la “Iglesia Olorosa”, mientras que el otro señaló el mismo diciendo “Iglesia Fragante”.

Esto ilustra el contraste en la comprensión del evangelio entre las dos religiones. Como Pablo lo expresa:  “Porque fragrante aroma de Cristo somos para Dios entre los que salvan y entre los que se pierden; para unos, olor de muerte para muerte, a para otros, olor de vida para vida” (2 Cor. 2:15-16). Ahora que se nos ha dado el Espíritu de vida, extendemos el aroma de Cristo por toda la casa dondequiera que vayamos por medio de nuestras palabras de fe y actos de amor.  “Pero gracias a Dios, que en Cristo siempre nos lleva en triunfo, y que por medio de nosotros manifiesta en todo lugar la fragancia de su conocimiento” (2 Cor. 2:14).

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